这个出马仙有点强第902章 三山滴血
呃呃呃…… 我睁大眼睛迟疑了一下问马叔：“这玩意还带选的吗正一还是全真？” 马叔说：“对啊两个派不一样你挑吧。
” 我擦了一把脑门子上的汗：“这……这整的也太随意了吧好歹是两大道教教派咋让你说的像买菜一样还随便挑啊。
” 马叔哈哈大笑：“废话别人要想入道其实很难的但是你要入的话这不是有我嘛？那还有什么难度？” 这倒也是马叔说的一点毛病都没有。
他老人家就是龙虎山天师府出来的三山滴血啊。
然后全真那边有紫虚道长还有任老爷子还有那几个一起救土龙的道友。
我要是想入道真的是一句话的事。
刚才提到了三山滴血可能有些人不知道啥意思其实这个又称三山滴血字辈就是道教正一派弟子取道名的依据。
且容我简单讲一讲这个三山滴血。
道教历史久远流派众多如今有全真和正一两派每派中又各自有很多分支。
每每提到正一派我们常会说起三山滴血。
滴血在古代常为认亲或结盟之意仅从字面简单理解三山滴血似乎就是三个道教山头在一起歃血为盟很有点武侠江湖的味道。
大体说来这样通俗理解也可。
所谓正一者正者不邪一者不杂正一之心则万法归一故曰正一。
广义上的道教正一派是区别于道教全真派而言包括上清、灵宝、清微、神霄、天心等等以符箓斋醮为主要修行方式的道教宗派。
相传“三山滴血”最初为南宋时第三十代天师张继先传萨守坚祖师的法脉传承萨祖也就是首代弟子后来“三山滴血”成为正一万法宗坛、神霄派及清微派宗坛传度弟子的法脉。
正一派道士皆奉此“三山滴血派”为传承依据凡学道弟子奏名之初当依此派顺序取一字於法讳之中否则非正一弟子。
到今天正一派道士皆奉此“三山滴血”为传承依据。
在“三山滴血”后这些道教宗门大多以正一自称并沿用共同字辈相互融合界限越来越模糊所以“三山滴血”字辈也被人称为正一“三山滴血派”但是所含各宗门的核心道法和方术还是保持了各自的特色并得以传承至今。
那何为三山呢？ 古人行文中使用数词常为虚指如三人行必有我师焉并不是绝对指三个人同行在“三山滴血”中也如此。
三山通常指龙虎山、茅山和葛皂山后来又融合武当山等在这些道教仙山洞府中一直都有人数较多的大规模教团。
正一派在宋元时期繁衍最盛其时四大宗坛各自传箓各有字派相承。
元明时这些教团逐渐融入正一派范畴到元成宗大德八年公元1304年第三十八代天师张与材敕封为“正一教主”同时主领三山符箓。
三山合一后授箓统归万法宗坛从而形成了三山一脉相传的嫡亲血派众多正一符箓派便以此三山滴血派为宗一代一代相传至今。
由此可见“三山滴血”和其所排列字辈对道教正一派影响之大。
在正一派授箓的科仪经典《天坛玉格》中记载：此字派乃第三十代天师虚靖真君授与正一派萨祖师凡有学道者奏名之初当依此派循序而取一字於法讳之中可也。
直至今天正一派弟子在传度授箓时都会依据“三山滴血”字辈而有相应的道名。
可以说“三山滴血”为正一派弟子传承法脉彼此加强沟通和联系促进道门团结等诸多方面起到了极其巨大的作用。
以上就是正一派三山滴血的介绍至于全真我就不再赘述了简单说两句啊。
全真教是宋代王重阳真人创立的主张儒释道三教合一即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨故名全真。
全真教尊东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为五祖传北七真即全真七子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。
又有南七真：张伯端、刘永年、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾、彭耜。
南北宗合并后称全真道元代中后期又合并了真大道、楼观道和部分净明道成为唯一的一个丹鼎大派与符箓大派正一道平行发展。
简单来说全真修内丹正一重符箓。
而且全真的儒释道三教合一也不只是说说而已重阳祖师就提倡三部经书：道德经、心经、孝经。
当时听马叔讲了全真和正一的故事于是我琢磨了一下便问马叔如果入全真的话是不是就不耽误我修佛了？ 因为全真是儒释道三教合一呀那我不就可以佛道双修了？ 马叔说：“没毛病给你一个简单的选择吧入正一可以学符箓降神驱邪入全真可以炼内丹修仙升天！” 我一拍大腿：“你早这么说的话我不就明白了这我必须要修仙啊我要上天！” 马叔翻了我一个白眼：“我就知道你小子要上天但是我可告诉你从古至今也没几个修仙成功的而且这玩意首先要有修真法门 还要苦修内炼难度真的是堪比登天你就算入了全真也未必就能得到正法真传。
” 我笑了起来：“那没事其实我也不是非要修仙上天关键是我入了道门全真我堂上的众仙是不是就可以随我一起入道了？” 马叔摸摸下巴：“这个没错出马仙家大多不被正统承认如果能随你入道对他们的修行大有好处他们就可以成为道门护法了有功者甚至可授仙职。
” 我又是一拍大腿：“那不就得啦我上不上天不重要只要仙家能上天就行这样也不辜负他们跟随我一世我是诚心诚意的希望他们都能早日功德圆满得成正果位列仙班！” 喜欢这个出马仙有点强！请大家收藏：()这个出马仙有点强！20小说网更新速度全网最快。
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