黔东苏维埃特区根据地沿河县的晓井神兵

在黔东地区的革命历程中晓井神兵是一段不可忽视的记忆。

“神兵”最初发源于务川大坝历经三年时光逐渐向四方传播开去。

它的火种首先落在德江稳坪下四房（龙底）随后又在沿河的五谷、板场、夹石、毛田、枫溪以及印江属何家大寨、鹿井溪、天池坪、瓦厂坪、杨家乡、沙子坡、红花园、麻竹园等地燃起。

1932年冬至1933年夏沿河境内已设立11个神坛佛主有杜执炳、安忠海（山鸡母）、吴国成等11人。

佛主之下细分出“英烈侯”“总管大王”“桓侯将军”“白虎星”“黑虎星”“何仙姑”“七仙姐”“黎山老母”等诸多角色。

在沿河县境约有四五千人参与“吃神水”可真正参与训练活动的尚不足两千人。

“神兵”操练时喊着独特口号：“封枪法、扎枪法、包天罗帕混天绫移山倒海起海水打不进杀不进一刀砍个白印印”带着浓郁的神秘色彩与战斗信念。

经过训练到1933年秋毗邻各县涌现出一支支声势浩大的神兵队伍。

德江神兵率先逼近县城吓得旧县长逃离他们拥护梅天休担任县长。

受此影响印江、务川的神兵首领也纷纷带领队伍进攻县城。

沿河神兵于1933年古历腊月11日在上坝三尖角与保安大队交锋取得胜利还杀死国民党县长肖华尚和敌军团长张西明。

此后神兵兵分三路向县城挺进一路抵达洪渡一路进驻水田坝一路攻入沙子坡。

旧政府慌了手脚急忙调集廖怀忠部何团长和保安大队凑出一个半团的兵力对神兵展开堵击围剿。

腊月13日至18日沙子坡神兵战败石登头、火石堡、里户（野夫）坪等地未及时躲避的村寨民房被官兵烧毁57栋3个村寨被全毁8名神兵被打死20人受伤30多人挂彩。

经此一役神兵难以立足组织被冲散士气消沉众人纷纷埋名隐姓躲藏起来。

当地乡保趁机落井下石抓捕神兵肆意吊打勒索不少神兵倾家荡产、家破人亡陷入进退维谷的绝境。

1934年5月10日转机出现。

红三军从彭水县城南坨西渡乌江5月31日占领沿河县城西岸6月1日渡江占领东岸6月3日抵达晓井。

印江神兵首领冉少波派宁国学等人到晓井联络红军称沙子坡有众多神兵神将愿接受改编欢迎红军前往。

6月14日红军抵达沙子坡与冉少波会面商谈改编条件：神兵仍由神头统领红军派政治干部归军司令部直接领导。

6月16日冉少波集合六七百人在沙子坡开大会正式接受改编。

红军首长发表讲话还发布《告神兵书》。

6月19日红军进驻枫香溪吴国成、安宗海各自带领100多人前来接受整编。

神兵被编成纵队冉少波任师长宁国学为团长安宗海任副团长下设大队、中队、分队。

红军为其发放枪弹、配给给养对神兵团关怀备至、耐心教育。

然而冉少波旧习气难改无法与士兵同甘共苦同年10月红军虽看不惯仍耐心帮助、教育他。

后来红军将黔东纵队师与印江独立团、德江独立团、沿河独立团、川黔边独立团合编为黔东独立师配合红军主力多次作战屡获胜利。

神兵经红三军收编与教育改造多数人踏上革命正道在黔东革命的画卷里留下了属于他们的厚重一笔。

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