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人间清醒资治通鉴智慧第599章 南齐荒诞帝王萧宝卷把皇宫玩成游乐场的奇葩操作

南齐永元年间的皇宫要是搁现在大概能评上个“最不务正业景点”——别的皇帝忙着批奏折、理朝政东昏侯萧宝卷倒好把皇宫改造成了自己的“私人游乐场”每天琢磨的不是治国安邦而是怎么玩得更花样百出活脱脱把“帝王生涯”过成了“荒诞闹剧”。

先说他修的那个芳乐苑简直是把“奢靡”二字刻进了骨子里。

一般人修花园讲究个顺其自然、因地制宜萧宝卷偏不——他让人把园子里的山石全涂上五彩颜料红的、绿的、黄的涂了一层又一层远远望去活像一堆打翻了的颜料盘看得宫人都忍不住偷偷撇嘴。

更离谱的是他只要听说民间有好树美竹不管那树长在谁家院子里立马派人去挖要是树长在屋里就直接拆墙毁屋连商量都不带商量的。

有回听说城外张老汉家有棵百年老槐树枝繁叶茂萧宝卷眼睛一亮当即下令“挪到芳乐苑来”。

结果工匠们折腾了三天三夜又是刨根又是绑绳好不容易把树挪过去没几天就因为水土不服、移植不当枯萎了。

旁人都觉得可惜萧宝卷却满不在乎:“枯了就再找天下好树多的是!”就这么着不少百姓的家被拆得七零八落他的芳乐苑里却堆满了枯死的树木活像个“大型植物坟场”。

修完花园还不够萧宝卷又琢磨着在苑里“搞点副业”——他让人仿照民间集市搭起了一排排摊位让宫人们扮成小贩宦官们扮成买东西的顾客自己则拉着宠妃潘贵妃玩起了“角色扮演”。

他封潘贵妃当“市令”相当于集市管理员自己则当“市录事”负责调解纠纷、记录账目。

一开始大家还只是装装样子后来玩得越来越投入宫人们卖的“商品”从绸缎珠宝到蔬菜水果应有尽有宦官们也真刀真枪地砍价苑里吵吵嚷嚷活像个真集市。

可这“集市”有个怪规矩:不管谁犯了小错都得听潘贵妃发落要是潘贵妃说“该打”萧宝卷就乖乖递上刑杖自己也不例外。

有回他算错了账目潘贵妃故作生气地要杖责他他不仅不恼还赶紧下令让虎贲卫士“别用大荆条、实中荻这些疼人的刑具”生怕自己疼着。

宫女们私下里都笑:“咱们陛下哪是当皇帝分明是来集市里给贵妃当跟班的!” 除了“开集市”萧宝卷还有个爱好——“体验民间生活”。

他让人在苑里挖了条水渠又造了座土坝自己穿着粗布衣服挽着袖子像个纤夫似的拉着船在渠里来回走累得满头大汗也乐此不疲。

有时候兴起他还会跑到“集市”的肉铺里拿起屠刀亲自杀猪宰羊手法生疏得把猪肉割得乱七八糟却还得意地问旁人:“我这手艺比得上民间的屠夫不?”旁边的人只能陪着笑脸说“陛下手艺高超”心里却想:“陛下要是当屠夫恐怕连猪都要笑了。

” 要是说前面这些只是“贪玩”那他迷信巫觋的操作就只能用“荒唐”来形容了。

萧宝卷特别信那些装神弄鬼的方士宫里养了好几个巫觋天天跟他说些神神叨叨的话。

有个叫朱光尚的侍从看出他怕鬼又想哄他开心就故意装模作样地说“我刚才见到先帝的鬼魂了”。

萧宝卷一听就紧张了忙问“先帝说啥了”朱光尚骗他:“先帝说陛下天天在苑里胡闹不务正业不许您再频繁外出!”这话要是换了别人说不定会反思自己是不是真的做得不对萧宝卷却勃然大怒:“先帝都死了还敢管我的事?”说着就拔出刀在宫里到处转悠嘴里喊着“先帝鬼魂在哪出来跟我决一死战”找了半天没找着他竟让人捆了个菰草人当成先帝的样子对着草人骂了几句然后一刀砍下去还把草人头悬挂在苑门上才算解气。

宫里人见了都吓得不敢说话——哪有皇帝这么对自己父亲的这简直是荒唐到了极点! 就这样萧宝卷天天在宫里折腾把朝政抛到九霄云外大臣们想劝劝他他要么装没听见要么直接把劝他的人赶出去。

有回丞相实在看不下去冒死进谏说“陛下要是再这么下去国家就危险了”萧宝卷不耐烦地挥挥手:“国家危不危险关我什么事?我只要玩得开心就行!”气得丞相当场差点晕过去。

司马光说 《资治通鉴》记载萧宝卷的行径时毫不客气地评价其“昏狂无道甚于桀纣”——帝王当以民生为重、以社稷为先萧宝卷却穷奢极欲毁民宅以修苑囿戏宫闱以仿集市甚至悖逆先帝、迷信巫觋将帝王的威严与职责抛诸脑后。

他的荒唐行径不仅失尽民心更动摇了南齐的根基最终导致众叛亲离身死国灭实为“亡国之君”的典型。

其教训在于:君主若耽于享乐、无视责任再稳固的江山也会走向崩塌。

作者说 萧宝卷的荒唐放在今天看更像一场“权力失控的闹剧”——他手握至高无上的皇权却把权力当成了“满足私欲的玩具”既不懂敬畏百姓也不懂尊重责任。

其实不管是古代的帝王还是现在的普通人“权力”和“身份”从来都不是“胡作非为的借口”而是“承担责任的理由”。

萧宝卷最可笑的地方不是他贪玩而是他误以为“帝王身份能让一切荒唐变得合理”却忘了“水能载舟亦能覆舟”——百姓之所以拥护君主是因为君主能为他们谋福祉要是君主只知道满足自己最终只会被百姓抛弃。

这就像现在职场有些管理者手握一点权力就肆意妄为忘了自己的职责是带领团队发展最终只会落得众叛亲离的下场。

本章金句:权力是用来担责的不是用来胡闹的;身份是用来做事的不是用来任性的。

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