七星大罗盘第120章 青岩问道二

题记： 知识的传递如同溪流浸润土壤看似无声却滋养万物；宿命的丝线在晨读与夜课间悄然编织每一次提笔与沉思都在为未来不可知的风暴积蓄破云而出的力量。

—————————————————————————— 每逢旬日还有一次小测名为“经典默释义”考察对近期所学经典的默写与阐发能力不合格者旬日假期取消需留堂补训直至程济或叶贤点头为止。

天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身……孟夫子诚不我欺。

” 在这般高强度、系统化、填鸭式的训练下廷玉虽觉疲惫但精神却日益充实。

他知道这是通往这个时代“正途”的必经之路也是快速积累知识、锤炼古典思维模式的绝佳机会。

他的理解力、记忆力和适应能力都远超常人很快便在这种规律的苦读中找到了属于自己的节奏和乐趣甚至开始享受这种心无旁骛、专注于知识海洋的感觉。

墨璃除了细心照料廷玉的起居将他每日产生的海量笔记、草稿、试卷分门别类整理得井井有条外自己也拿着那本《新数记账教程》和廷玉给她的一些基础算学书籍默默学习。

她天资聪颖尤其对数字和逻辑敏感遇到不解之处便在廷玉课间短暂休息或晚饭后散步时请教。

廷玉也很乐意给她讲解这对他而言也是一种放松和思路的整理。

武开阳则恪尽职守每日闻鸡起舞勤练武艺不辍负责小院的日常警戒和与杨朝栋所率七星卫的联络协调。

他偶尔听廷玉讲解史论兵事或是牛先（景先）谈论边塞防务亦是津津有味并结合自己所学加以印证思考武艺和见识都在潜移默化中增长。

在这规律而略显枯燥的苦读生活中小院里的其他几位特殊“住户”也逐渐显露出他们的存在并与廷玉的教学活动产生了愈发密切和微妙的互动。

文隐（朱允炆）大多时间依旧深居简出或在槐荫下独自对着棋盘沉思一手执白一手执黑自己与自己对弈身影落寞眉宇间是化不开的轻愁与茫然仿佛仍被困在那场改变命运的大火之中。

但偶尔在程济讲解史事兴衰尤其是涉及王朝更迭、君臣之道、治国得失、甚至是宫廷权力运作的微妙之处时他会悄然立于廊下的阴影中倚着柱子静静聆听眼神复杂万千时而追忆时而痛楚时而迷茫仿佛透过那些古老的书卷和程济平静的叙述在看自己那已然飘零远逝的过往与无法对人言说的身份。

他几乎从不与廷玉主动交谈偶尔在庭院中迎面遇上也只是微微颔首便沉默地侧身而过。

但廷玉能敏锐地感受到那道沉默的目光中偶尔会流露出一丝不易察觉的审视以及一种难以言喻的、混杂着对晚辈的关切、对往事的悲悯或许还有一丝对自己无法给予侄儿更多庇护的无奈。

姑姑周必畅则要活跃些许。

她似乎已逐渐适应了青岩镇平静（或者说隐居）的生活脸上多了些红润眉宇间那缕因际遇而生的轻愁虽未完全散去却也淡了许多取而代之的是一种尽力经营眼下生活的坚韧与宁静。

她时常抱着咿呀学语、眉眼日益清秀开朗的文奎在院中晒太阳或是就着窗光做些针线活计有时是给文奎缝制小衣有时是给文隐（朱允炆）修补衣衫。

她会关心廷玉的饮食起居嘘寒问暖。

“玉哥儿读书费神这碗百合羹是平祖母特意让人从水西捎来的上好百合熬的最是清心润肺趁热喝了。

”“今儿个天气燥我让厨房熬了绿豆汤放在井里镇过了你歇息时喝一碗解解暑气。

”她的话语朴实却透着真切的关怀。

小文奎的哭声洪亮笑容纯净无邪挥舞着小手小脚的样子充满了生命力为这清静中带着些许压抑的小院增添了不少生气与希望。

廷玉功课间隙偶尔会逗弄一下这个尚在襁褓、未来将承“天权文曲”星命的表弟看着他乌溜溜的大眼睛好奇地打量自己心中不由感慨命运之奇妙与安排之精巧。

“谁能想到这寻常农家小院里的婴孩身负如此星命而其父更是……” 而程济的另外三位“旧友”——叶贤（雪庵即叶希贤）、杨能（应能即杨应能）、牛先（景先即牛景先）也并非全然隐形他们的才学、经历与性格在程济有意的引导和廷玉这个好学善问的“学生”的激发下愈发深入地融入了教学过程中形成了独特的“青岩教学特色”。

叶贤（雪庵）性情依旧带着御史的耿介与刚直甚至因为长期的逃亡隐居生活那份因压抑而愈发尖锐的批判精神偶尔会在他听到不合“法度”的言论时迸发出来。

他负责监督默写和基础经义有时会在廷玉练习策论涉及朝廷规制、吏治监察、言官职责、科举利弊等话题时忍不住插言点拨几句言辞往往犀利直指要害带着一种曾经身处言路、以风骨自诩的执着。

“此言差矣！”他曾打断廷玉一篇关于如何优化监察制度的论述眉头紧锁“监察之要在于风闻奏事以广言路然更需核实岂可不辨真伪一味攻讦徒逞口舌之快而失匡正时弊、裨益国政之本心？需知‘扬汤止沸不如去薪；溃痈虽痛胜于养毒’。

为官者尤其是言官心中需有一杆秤一头是朝廷法度一头是天下公义！” 他虽已削发为僧法号雪庵但那股嵌入骨子里的刚正之气与对朝堂规则、官员操守的深刻理解却未曾磨灭反而在青岩小院的宁静中沉淀得更加纯粹。

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