奇葩皇帝合集第32章 大兴佛道

东汉桓帝建和元年的暮春洛阳城铜驼大街扬起的尘土裹着槐花香气西域胡商的驼铃与中原商贩的叫卖声此起彼伏。

宫廷深处的嘉德殿内二十四岁的刘志将朱批到一半的奏折推至案角泛黄的竹简在烛火下泛着微光。

当他翻开《道德经》残卷“道生一一生二二生三三生万物” 的古篆突然让他瞳孔微缩 —— 这玄奥的宇宙生成论竟与朝堂上外戚梁冀的专横、宦官集团的倾轧形成荒诞对照。

案头青铜博山炉腾起的青烟里刘志仿佛看见另一个超脱权谋纷争的世界。

这顿悟般的震撼彻底点燃了刘志对宗教的狂热。

他立即诏令各郡国献书数月间满载道家典籍的马车络绎不绝驶入洛阳。

宫廷西园的藏书阁里身着素色深衣的刘志常常与数十位道士围坐于草席之上辩论 “无为而治” 与治国之道。

当听闻青城山道士张陵创五斗米道以符水治病传道他连夜命人绘制道观图纸亲自选定邙山南麓向阳之地督造规模宏大的 “太初观”。

工地上他踩着泥泞查看地基指着山势对工匠们说：“此处背山面水正合‘负阴抱阳’之理。

” 佛教的种子也在此时悄然萌芽。

西域商队带来的传闻中天竺高僧以慈悲为怀宣讲的 “因果轮回”“涅盘解脱” 之说令刘志心驰神往。

他力排众议派遣中郎将蔡愔率领百人使团携黄金百镒、丝绸千匹沿着丝绸之路西行求法。

两年后当蔡愔与天竺高僧摄摩腾、竺法兰用白马驮着四十二章经和释迦牟尼佛像抵达洛阳时刘志不顾深秋的寒雨亲自率领满朝文武在洛阳西门外以最高规格的九宾之礼迎接。

洛阳城在宗教热潮中焕发新貌。

除了已有盛名的白马寺城南新建的永宁寺塔高达九层琉璃瓦在阳光下流转七彩光芒风铎叮咚声能传十里之遥。

每逢初一十五宫廷讲经殿内便上演着佛道论辩的盛景：道士头戴莲花冠手持麈尾；僧人身披袈裟敲击铜磬。

刘志斜倚在绣着云纹的凭几上时而命近侍呈上西域进贡的葡萄美酒解渴时而挥毫记录下精彩论点。

有次辩论持续至深夜蜡烛燃尽了七支他仍兴致勃勃地追问：“道之‘长生’与佛之‘往生’究竟孰为至理？” 这位帝王对宗教的虔诚更体现在躬身践行之中。

在太初观的上元醮仪上刘志褪去龙袍换上素色道袍手持桃木剑随着钟鼓节奏起舞口中念念有词；在白马寺的盂兰盆法会上他脱下金玉冠冕赤脚跪在蒲团上为超度亡魂的法事亲诵《佛说盂兰盆经》额间汗水浸透了面前的经卷。

这场由帝王引领的宗教浪潮如洛水漫堤般迅速蔓延。

洛阳的豪族纷纷效仿袁氏宅邸后院建起了雕梁画栋的佛堂马家园林中修筑起清幽的道观。

市井间算命摊旁开始出现兜售佛经的小贩茶馆里的说书人也添油加醋地讲述着佛祖成道、老子化胡的传奇。

宗教不仅重塑了人们的精神世界更催生出以佛教造像、道教符箓为代表的新型艺术形式为即将到来的魏晋南北朝文化大繁荣埋下伏笔。

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