挽天倾我为大明续三百年第270章 西山论道上新旧之辩

三日之期转瞬即至。

整个京师的目光都聚焦在了西山——这座曾经的皇家别苑如今却因顾昭一手创办的西山书院而俨然成为了帝国新旧思想交锋的最前沿。

这一天天色微明通往西山书院的山道上便已是车马络绎不绝人流摩肩接踵。

无论是接到正式邀请的朝中大员、名儒宿老还是闻风而来的京城士绅、各国使节以及更多自发前来、想要亲眼见证这场世纪论战的读书学子都将这座往日里清幽的山峦挤得水泄不通。

辩论的地点设在西山书院那座足以容纳三千人、采用了现代声学结构设计的砖石大讲堂内。

讲堂正中的高台上并排摆着两列长案。

左侧一列为今日的守方端坐着以顾昭为首的一众新派人物。

他依旧是一身镇国公的常服神色平静渊渟岳峙。

在他的身边是西山书院的祭酒（校长）、着名的火器与算学大家孙元化以及几位从书院格物、化学、算学等科系中挑选出来的、虽然年轻但理论功底扎实的教师代表。

而右侧一列则是今日的攻方。

为首之人正是那领衔上《万言书》的江南文坛领袖钱谦益。

他今日特意穿了一身素白儒袍头戴逍遥巾鹤发童颜一副为“道统”死谏的悲壮模样。

他的身后则是以黄道周、刘宗周等几位当世以“骨气”和“学问”着称的理学大儒他们个个面容严肃目光炯炯仿佛是圣人门下最忠诚的卫道士。

高台之下更是座无虚席。

前排是数百名闻讯赶来的国子监太学生代表他们神情复杂既有来“砸场子”的敌意也有按捺不住的好奇。

在他们的身后则是数千名西山书院自己的学生他们统一穿着书院发放的青色学员服坐得笔直眼神中充满了对自己师长和“山长”顾昭的无限崇拜与信任。

除此之外还有大量的朝廷官员、京城名流甚至《大明皇家日报》的数十名记者正手持纸笔准备记录下这历史性的每一刻。

而在讲堂二楼一间视野最好的、被薄薄一层青色纱帘遮挡的包厢里当今天子崇祯正屏息凝神一瞬不瞬地注视着楼下即将拉开序幕的这场思想大戏。

午时三刻随着三声悠扬的钟鸣这场牵动了整个帝国神经的“西山论道”正式开始。

担任此次辩论主持的是刚刚被崇祯任命为内阁首辅的温体仁。

这位在官场上摸爬滚打了一辈子的老狐狸深谙“中庸”之道。

他先是分别对双方的代表人物致以敬意接着便高声宣布了今日辩论的主题和规则。

“今日之辩关乎国本关乎兴衰！主题有二：一为‘祖制与变法’二为‘义利与教化’。

双方当以理服人以据为证不得行人身攻击不得作意气之争！孰是孰非自有圣上与天下公论！” 话音落下温体仁的目光转向了右侧的钱谦益做了一个“请”的手势。

钱谦益缓缓起身向着皇城方向深深一揖而后转身目光如炬直刺顾昭。

“镇国公！”他一开口便是满堂皆惊的痛心疾首“老夫今日不为私怨只为我华夏千年之道统向国公爷求一个公道！” 他没有给顾昭任何回应的机会便开始了自己那准备已久的、雄辩滔滔的开场陈词。

他引经据典上至三皇五帝的禅让之德中至周公孔孟的礼乐文章下至汉唐宋明的典章制度旁征博引滔滔不绝其核心论点只有一个——“天不变道亦不变”。

“……我大明立国承袭汉唐以仁孝治天下以儒学为国本此乃太祖高皇帝定下之万世不易之法！国公爷可知我华夏之所以为华夏而非蛮夷所恃者何？非船坚炮利非奇技淫巧乃我华夏独有之衣冠、礼乐、典章制度也！此乃我等区别于禽兽、傲立于天地之根本！” 他的声音充满了强大的感染力让台下不少国子监的太学生都不由自主地连连点头。

紧接着他话锋一转变得声色俱厉直指顾昭。

“然则国公爷自西山书院开办以来所作所为又是如何？不尊孔孟反拜格物；不读经史反习算学！此与‘以夷变夏’何异？老夫敢问一句若天下读书人人人都去学那格物、算学将《四书五经》弃之敝履则君不君臣不臣父不父子不子！三纲五常何在？纲常伦理何在？届时人与禽兽何异？国将不国啊！” 这番话如同重锤狠狠地敲在了每一个传统士大夫的心坎上。

他们将顾昭的改革直接定义为了对整个华夏文明体系的颠覆其用心之险恶其逻辑之自洽足以让任何一个对传统文化抱有温情的人都感到不寒而栗。

一时间整个大讲堂内气氛凝重到了极点。

所有人的目光都聚焦到了顾昭的身上想看看这位权倾朝野的镇国公要如何应对这近乎无解的“道统”诘难。

在万众瞩目之下顾昭缓缓地站了起来。

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