国术起手执掌混沌第81章 润物无声

陈昂并未急于将自己的理念宣之于口更未高谈阔论那惊世骇俗的“人人平等”。

他深知在这等级森严的封建时代空喊口号不仅徒劳甚至可能引来不必要的麻烦与敌意。

他选择了一种更柔和、更潜移默化的方式——于细微处见精神在言行中蕴真知。

他依旧每日前往藏书阁但与庄内弟子、甚至一些师长的交流愈发频繁。

讨论学问时他常以一种平等探讨、而非居高临下的姿态进行。

无论对方是名满天下的贤者还是初入门的年轻弟子他皆耐心倾听认真对待其每一个观点并以启发式的提问引导思考而非强行灌输。

一日几名年轻弟子围坐一起争论着“君子远庖厨”的真正含义。

一弟子认为此乃体恤牲畜彰显仁心；另一弟子则认为君子当志在天下不应理会琐碎俗务。

陈昂恰好路过闻言驻足微笑道：“二位所言皆有道理。

然仁心不止于远观亦可近察。

知庖厨之事方能知民生之艰。

一粥一饭当思来之不易；半丝半缕恒念物力维艰。

能生出更切实的仁政之心。

且亲手劳作体恤操持亦是修身一途何分贵贱？” 众弟子闻言皆陷入沉思。

陈昂并未直接否定“君子”与“庖厨”的界限却巧妙地将“仁”的内涵从抽象的怜悯延伸到具体的体察与尊重劳动又一日他与无名探讨“礼”的本质。

无名道：“礼者天地之序也所以定亲疏决嫌疑别同异明是非也。

” 陈昂颔首：“颜先生所言极是。

礼确为维系秩序之纲纪。

然礼之核心在于‘敬’与‘和’。

敬人者人恒敬之。

若礼仅用于强调尊卑贵贱而失却相互尊重之本意则易流于形式甚至成为束缚人性、加剧隔阂之工具。

譬如士人与农夫相见士人依礼受尊然其心中是否农夫依礼示敬然其心中是否若礼不能带来内心的相互尊重其‘和’之目的恐怕难以真正达成。

” 无名听得目光炯炯抚掌叹道：“陈先生此论发人深省！礼之形易循礼之神难守。

重在内心之敬而非外在之差等！受教了！”陈昂的话语引导他将关注点从维护等级差异转向了追求内在的相互尊重与和谐这本身就是一种平等精神的潜移默化。

陈昂的日常行为更是其理念的无声诠释。

他对待藏书阁的值守弟子、客舍的仆役、庄内的杂役与对待伏生、无名并无二致皆是以礼相待语气平和眼神中毫无居高临下之态。

有时见年老仆役搬运重物他会自然而然地上前搭把手；有时弟子奉茶他会真诚道谢。

这些细微之举起初让那些习惯了尊卑有序的下层弟子仆役受宠若惊久而久之却感受到一种前所未有的、发自内心的尊重。

某次一名负责打扫藏书阁的低阶弟子在擦拭高处书架时不慎摔下扭伤了脚踝。

周围几个士族出身的弟子虽有关切却多少有些犹豫觉得亲自搀扶有失身份。

陈昂却毫不犹豫地上前仔细检查其伤势并以精纯内力为其疏导瘀血缓解疼痛又亲自将他背回住处休息。

此举在庄内引起不小震动。

那弟子感动得热泪盈眶泣不成声。

陈昂只是平静道：“身体发肤伤之皆痛无分贵贱。

互助乃人之常情何须在意身份？” 这句话很快在庄内尤其是在底层弟子仆役中悄悄流传开来如同投入湖面的石子漾开圈圈涟漪。

他甚至在与伏生论及“教化”时提出“有教无类”或许不应仅限于士人阶层若能创造条件让更多贫寒子弟甚至聪慧的平民孩童也有机会识字明理于国家社稷长远而言或有裨益。

伏生虽未立即赞同却也是沉吟良久并未直接反驳显然将其言听了进去。

这些点点滴滴如同涓涓细流缓慢却持续地冲击着庄内众人固有的观念。

虽然不可能立即改变千百年来形成的等级观念但却在许多人心中种下了一颗怀疑的种子让他们开始思考：所谓尊卑贵贱是否真是天经地义？对待他人是否可以有另一种方式？ 这一日陈昂正在客舍院中静坐感受着海风与体内周流不息的内力。

无名缓步而来面色略显凝重。

“陈先生。

”无名拱手道。

“颜先生请坐可是有事？”陈昂睁开眼问道。

无名坐下沉吟片刻道：“近日桑海城内不甚平静。

多方势力暗流涌动似乎……在搜寻什么人。

据城内的弟子回报一些陌生面孔常在‘海月楼’附近出没似乎在监视什么。

我担心……是否与先生那位朋友有关？”他已知晓陈昂有一女性朋友暂居城中客舍。

陈昂目光微凝果然来了。

他点头道：“多谢颜先生告知。

在下确有此虑。

我那朋友身世有些麻烦恐是仇家寻来。

” 无名正色道：“小圣贤庄虽不介入江湖恩怨但既在桑海地界又有先生这层关系我等也不会坐视有人肆意妄为破坏此地安宁。

先生若有需要庄内可提供些许庇护。

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